北宋男陶坐俑。 

　　俑，是古代用來陪葬的塑像，主要是用陶瓷、泥土或木質做成人的形象，其負載的信息對研究當時的輿服制度、軍陣排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意義，成為了解中國古代雕塑藝術不可或缺的珍貴實物資料。

　　特征與鑒別

　　商周時期的陶俑樸拙疏略，處于雕塑藝術的初級階段；春秋戰國時期的陶俑簡潔生動，至秦代已經達到了準確寫實的嫻熟程度。而漢代陶俑的種類、數量、材質、水平等都達到了新的高度；隋唐時期的陶俑藝術達到了一個新的高峰，文官、武士、仕女、牽駝、牽馬、戲弄、騎俑、胡俑成為這一時代的常見種類，尤以色彩斑斕、奇偉多姿的三彩俑堪稱中國陶俑的壓卷之作。到了五代，陶俑之風大變，鎮墓的神怪俑受到重視；宋代以后，葬俗轉易，陶俑的使用驟減，至清初遂告絕跡。

　　隨著收藏者的增多，制假者已將目光轉向陶俑，他們主要是利用真俑翻制模具，用古人曾用之原土制成陶俑，埋于地下，使其生有土銹；或用白芨（中藥）熬成稀水，刷在假俑上，再撒上原土，如此數十次，與真陶俑難以分辨。鑒別真偽，主要觀察土銹，古代陶俑必有土銹，且與原物凝結一體，難以刮掉；作偽陶俑則輕易可去除。

　　應用及價值

　　早在新石器時期，人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。戰國時期殉人制度衰落，陶俑替代了殉人陪葬，秦始皇陵出土的兵馬俑、山東陶樂舞雜技俑、四川陶說唱俑、河南技樂俑等形象真實，栩栩如生。

　　陶俑大都反映了墓主人生活時代的社會情況，如陶俑的紋飾、雕刻的衣服樣式、發髻樣式及體態特征，反映了當時的社會風貌、人們的審美觀和制陶水平等，這對研究我國制陶史的發展及各民族之間的關系提供了史料。

　　眉山網記者 馬詩雨 搜集整理